AKU dan HARTAKU

Pdt. Dr. Stephen Tong

Ibrani 13:6

Minggu lalu kita telah membahas. Jangan menjadi hamba dari hartamu. Manusia harus bisa memisahkan dua hal yang ada di dalam hidupnya: diri yang berada di dalam dirinya dan harta yang berada di luar dirinya. Karena aku itu aku. kepunyaanku adalah kepunyaan- ku. kepunyaanku bukan aku. dan aku bukan kepunyaanku. Aku ini kekal tapi kepunyaanku tidak kekal, aku akan kembali pada Tuhan, sementara kepunyaanku, suatu saat nanti akan binasa. Seperti kata firman Tuhan: dunia beserta segala nafsunya akan binasa, hanya mereka yang menjalankan kehendak Allah hidup untuk selama- lamanya. Alkitab bukan saja tidak melarang manusia mempunyai banyak harta, bahkan memelihara hak milik pribadi dengan tidak memperbolehkan orang lain melirik, mengambil, merampas kepunyaannya — hukum kesepuluh.

Alkitab mengizinkan kita memiliki harta benda. namun Alkitab juga mengajarkan, jangan tamak. puaskan dirimu dengan apa yang ada, jangan menginginkan sesuatu di luar prinsip yang sudah Tuhan tetapkan.

Harta benda yang di luar diri kita, hanyalah sesuatu yang Tuhan pinjamkan pada kita. Waktu kita mati, kita tak bisa membawanya pergi, kitalah yang akan menghadap Tuhan sang Pencipta. Kalau kita bisa memisahkan keduanya dengan jelas, barulah kita tahu bagaimana menangani kepunyaan kita: tidak tamak, puas akan apa yang sudah kita miliki. Minggu lalu kita sudah membahas, Alkitab tidak pernah melarang manusia berambisi menjadi besar. Kata Yesus, jika kamu ingin menjadi besar, jadilah hamba semua orang. Maksudnya, Tuhan memberi kita kebebasan plus prinsip (perintah yang harus kita jalankan).

Nothing wrong to be big. to be ambisius.

masalahnya ambisimu untuk apa, ambisi itu datang dari mana, diikat oleh prinsip apa? Kita boleh menjadi besar asal mengikuti jalur: kebenaran. keadilan, kesucian, kehendak Tuhan, maka orang yang mempunyai kemampuan dan kapasitas besar j,tapi tidak mau mengembangkan diri, dia berdosa. Sebaliknya. orang yang tidak diberi kapasitas besar mau menjadi besar juga berdosa. Keselarasan antara ambisi dan kemampuan perlu kita jaga. Karena or¬ang yang tidak mempunyai kemampuan dan kemungkinan menjadi besar tapi nekad menjadi sebesar mungkin pasti mencapainya dengan cara-cara yang tidak benar: merampok, menipu…. mengganggu kepemilikan orang lain, melanggar prinsip yang telah Tuhan tetapkan. Tapi kalau kau bekerja keras, mengembangkan kemampuanmu, plus motivasi mau memuliakan Tuhan, membawa berkat bagi sesama. tidak mengikat diri di dalam dosa —

tiga hal yang mendasari etika Kristen:

anything I do in order to glorifiy God.

anything I do in order to beneficial for other,

anything I do there is no bondage of sin in my action.

dia boleh mengembangkan aspirasinya yang besar, Tuhan fidak pernah merugikan, membuang, juga tidak pernah meninggalkan manusia yang benar-benar jafan di dalam kehendak- Nya dan menyenangkan hatiNya. Pisahkanlah dulu dirimu dengan fce- punyaanmu, baru katakanlah kepada rumahmu, mobilmu…. segala yang kau miliki: kau bukan aku, aku bukan kau. Segala milikku Tuhan sementara piniamkan padaku, yang boleh ku pakai, ku miliki. ku atur penggunaannya. dengan begitu kau memposisikan diri sebagai tuan atas milikmu, bukan milikmu yang menjadi tuan atasmu. Ingat: kau sudah ditebus, diberi hak sebagai anak Allah, jangan lagi menjadi budak dosa atau budak harta. Karena anak Allah adalah orang yang Allah percayakan untuk menjadi tuan atas miliknya.

Hidup manusia di abad ke-20 sudah jauh lebih baik ketimbang mereka yang hidup di abad ke-19: di awal abad ke-20. 99% kota dan desa belum memiliki pe- nerangan. tapi akhir abad ke-20. mungkin sisa satu atau dua persen kota yang tak memiliki penerangan. Menuntut maju adalah hak manusia, karena manusia dicipta seturut peta teladan Allah, diberi potensi dan kemampuan untuk meng- gunakan alam, membuat hidupnya menjadi lebih leluasa, lebih efisien. tapi ingat: aku bukan budak dari hartaku; hartaku tidak boleh memperbudak aku. Karena harta bisa menjadi tuan yang amat bengis, juga bisa menjadi hamba yang amat baik. Jika seorang tidak tahu mengelola hartanya, dia akan dijerat mati oleh hartanya. Ada banyak orang kaya yang tidak mengerti hubungan yangjelas antara diri mereka dengan milik mereka, setiap hari dihantui oleh untung rugi. sampai-sampai menjadi stress, frustrasi. depresi…. menderita penyakii jiwa yang berat sekali. Saya akan mengangkat lagi kisah Howard Huse. Waktu dia muda, dia begitu ambisius dan dia berhasil menjadi salah seorang yang terkaya di Amerika. profitnya bukan dihitung per bulan melainkan per detik. tapi dia mati karena kelaparan. Aneh bukan? Dua puluh tujuh tahun sebelum dia mati, dia tidak berani dekat dengan siapapun, hidup bersama seorang koki yana khusus memasak makanan untuknya. karena dia hanya percaya padanya seorang, dia tak pernah makan di restoran atau menghadiri pesta. Lambat laun dia mulai berpikir, apa jadinya kalau si koki meracuni dirinya? maka dia minta si koki makan dulu separuh dari makanannya, dia tunagu satu, dua jam, barulah dia mau makan. Kemudian dia berpikir lagi, apa iadinya kalau dia menaruh racun di bagian makanan yang ku makan, diapun minta si koki makan bagiannya, lambat laun, dia mati. Uangnya memang banyak, uang itu milik siapa? Milik dia. Tapi dia bisa mati dan uangnya tetap ada. Paradoks bukan? Kecuali kau bisa mengatur milikmu. bila tidak, kau lebih sementara dari milikmu.

Tahun 1975, ketika Howard Huse mati. laporan penyebab kematiannya adalah: kurang makan, cukup menggemparkan a) Amerika: apa gunanya dia kaya tapi mati kelaparan? Bila seorang kaya tidak mengerti hubungan dirinya dengan harta miliknya, memang sangat kasihan. Tuhan tidak pernah meninggalkan kita, tidak pernah membuang kita. biarlah kita dengan berani, dengan yakin berkata: aku tidak takut apapun, karena Tuhan adalah Penolongku (ayat 6). Hidup yang bisa mengatakan. Tuhanlah Penolongku. aku tidak takut adalah hidup yang Tuar biasa bahagia. Orang yang umurnya panjang tapi setiap hari dirundung takut lebih malang dari mereka yang mati ketika masih muda. George Bernard Shaw, salah seorang puiangga besar Inggris, di awal abad fce-20 mengatakan. orang yang takut mati akan mati, orang yang tidak takut matipun akan mati. Apa bedanya? Orang yang takut mati setiap hari mati, tapi tidak jadi mati, dia bangun untuk takut mati lagi, sedangkan orang yang tidak takut mati hanya mati satu kali. Seorang yang hari-hari hidupnya dipenuh rasa takut mati amatlah tersiksa. Betapa indahnya orana yang dengan konfiden berkata. Tuhan adalah Penolongku. Puji Tuhan, itulah hidup yang saya alami selama ini, kekurangan yang ada di dalam hidup saya adalah: kuatir, takut, gelisah, marah yang tidak perlu. Apa itu kenyamanan jiwa? Iman, yang artinya tak perlu kuatir. takut, gelisah, marah-marah. Dulu, di London terdapat sebuah hotel kecil, di sana tertulis: saat kuatir mengetuk pintu, iman menjawab, yang kau cari tidak ada di sini. Saat imanmu sempurna, kuatirpun lenyap, saat kuatir bertambah, imanpun berkurang. Mengapa kau selalu me- nguatirkan hal yang tak pernah terjadi? Karena di antara hal-hal yang kau kuatirkan, paling tidak ada tujuh puluh lima bahkan mungkin sampai sembilan puluh sembilan persen tidak pernah ter- realisasi.

Epicurian School of philosophy yang dari abad ke-4 sebelum Masehi sampai abad ke-4 setelah Masehi, selama kurang lebih tuiuh ratus lima puluh tahun merajarela di aunia Helenis; dunia Gerika menaucapkan satu kalimat yana saya rasa Denar juga (walau tak perlu kita terima seratus persen): sebelum kau mati. mati belum datang. setelah kau mati, mati sudah berlalu. Tentang mati, orang Tionghoa melukiskan: sapi berbeda dengan babi, babi hanya tahu lari tak tahu apa itu mati, sapi tahu mati tapi tak tahu lari. Tahukah anda, genius yang paling pintarpun, kira-kira hanya meng- gunakan lima persen dari potensi pikirannya, sampai dia mati, sembilan uluh lima persen kemampuan otaknya elum dia pakai. Sedangkan kau, mungkin hanya memakai satu atau dua persen saja. dari dua persen itu. sembilan puluh persennya kau hamburkan untuk kuatir, hanya sepuluh persen yang betul- betul kau pakai dengan baik. Mengapa kita hanya memakai pikiran kita untuk kuatir, kuatir, takut, gelisah, marah-marah? Orang yang memakai pikiran yang dari Tuhan untuk memikirkan hal-hal itu saja, seumur hidupnya tidak akan maju. Mengapa ada orang yang baru percaya Kristus tiga tahun sudah masuk sekolah teologi, menjadi pengkhotbah yang seumur hidupnya terus menerus dipakai Tuhan. sementara ada orang Kristen yang sudah puluhan tahun mendengar khotbah tetap tidak berani bersaksi. tidak pernah maju? Karena dia memakai pikiran yang begitu berharga untuk memikirkan hal-hal yang remeh dan hina, menggunakan potensi yang begitu bernilai hanya untuk kuatir, takut,… saja. “dengan yakin aku berkata, Tuhan Penolongku, aku tidak takut”, itulah ciri khas iman Kristen. Mengapa dari zaman ke zaman, iman Kristen bagai api yang tak bisa dipadamkan. semangat yang tak bisa dipatahkan? Dibunuh. dianiaya, kelaparan. pedang. telanjang, mati syahidpun tak takut, karena Tuhan Penolongku.

Seiak abad ke-1. orang Kristen yakin, enfah pedang. telanjang.kemiskinan. kelaparan. marabahaya, nabi palsu atau  tidak bisa memisahkan kita dari kasih Allah yang berada di dalam Kristus (Rm. 8). Orang Kristen dari abad pertama belajar tida~k takut kepada dia yang hanya bisa membunuh tubuh tapi tidak bisa membunuh iiwa, maka tidak ada satu perkara yang bisa mengancam iiwanya. merebut kenyamanannya. lakukanlah perkara yang paling jahat atas diriku, yang penting, sebelum kau membunuhku. aku sudah melakukan sesuatu yang bernilai bagi Tuhan, bagi orang-orang yang Tuhan serahkan padaku. Jika sebelum aku mati, aku melakukan hal yang merusak diri, merusak masyarakat, merusak moral pemuda, merusak zaman ini, meski umurku di- perpanjana. bisa mencapai dua ratus tahunpun. Tidak ada gunanya. sebalik- nya, kalau aku sudah menjalankan kehendak Allah, membawa berkat bagi orang, meskipun umurku pendek juga tidak menjadi soal. Karena aku yakm, Tuhanlah Penolongku, aku tidak takut. Tak ada pendiri agama yang usianya pendek: Kongfuzu mencapai usia tujuh puluh dua setengah tahun, Socrates mencapai usia enam puluh delapan tahun, Mohammad mencapai usia enam puluh tiga tahun, Abraham mencapai usia seralus tujuh puluh lima tahun. Looze mencapai usia delapan puluh sekian tahun, Sakyamuni mencapai usia delapan puluh tahun…. penairi-pendiri agama membutuhkan umur panjang untuk mengajarkan ajarannya, memberi pengaruh pada dunia. hanya Yesus yang mencapai usia tiga puluh tiga setengan tahun. Secara manusia, usia yang cuma tiga puluh tiga setengah tahun aan baru melayani tiga tahun setengah, pengaruh apa yang bisa dia berikan? Apalagi Dia tidak pernah beranjak dari Palestine; hanya berkeliling di Galileo, Yerusalem dan sekitarnya, tapi Dialah contoh yang paling baik.

Peganglah prinsip ini, hidupmu bernilai atau tidak, tidak tergantung panjang atau pendek umur- mu, kaya atau miskin. sehat atau sakit- sakitan, kau diterima atau dibantah oleh orang-orang sezamanmu, Yesus Kristuslah contoh terbaik, meski dilawan, diumpat, difitnah, diadili secara tidak adil, disalib- kan, hanya hidup tiga puluh tiga tahun setengah. tidak menikmati kenyamanan secara tisik. tapi tak seorangpun sanggup melawanNya. meski Dia tidak pernah menulis satu lagu, tapi ada begitu banyak lagu dinyanyikan untukNya. Menurut catatan Guiness book of world record, at least half million hymns dipakai untuk memuji Tuhan. Secara manusia. sepertinya Yesus gagal total, namun sesungauhnya justru Dilah yang paling sukses. Itulah yang disebut paradoks. Mari kita back to the Bible: dari awal, kekristenan bukanlah agama yang mengajar kita melewati nidup yana enak. yang lancar, tak pernah mengalami gangguan, sejak awal. Tuhan kita dipaku. Paulus dipenggal kepalanya. Petrus disalib dengan posisi terbalik. satu per satu rasul dianiaya bahkan sampai mati, namun iman Kristen adalah iman yang tak mungkin digagalkan. semangat Kristen bagai api yang tak mungkin dipadamkan, keberanian Kristen tak mungkin di- patahkan. Chiristian faith yang di- dasarkan atas apa? Inilah aku, dengan yakin aku berkata, Tuhan adalah Penolongku. aku tidak takut. Tuhan berjanji: Twill never forsake you. I will never leave you alone. Aku menyertaimu. Biarlah orang Kristen sekali lagi mengingatkan diri: aku tidak takut, karena hati nuraniku tahu, aku patuh pada perintahNya. berjalan di dalam kehendakNya. Meski tubuhku bisa dibunuh atau kesulitan bisa saja menimpaku. kehendak Tuhan yang jadi. aku tidak takut, karena janji Tuhan tidak kosong: Aku menyertaimu sampai kesudahan alam. Meskipun kau melewati kematian, Aku menyertaimu (Mzm.23). Tahukah anda, Alkitab tiga ratus enam puluh lima kali menuliskan: jangan takut… yang cukup kita pakai setiap hari dari satu Januari sampai tiga puluh satu Desember. Mungkin kau berkata. ngomong sih begitu. aku tetap takut. Itulah cefakanya: kau sudah banyak mendenaar khotbah tapi tak pernah berubah. Tak usah takut, Tuhan akan menyukupi, memimpin, Dia tidak pernah meninggalkan kita. Kemarin, Pdt. Kok Han menelpon: pak Tong, ada or¬ang menawar tanahmu di Malang satu sekian milyar, jawab saya, boleh pikir- pikir. Uang itu tidak akan masuk ke kas saya. satu milyar akan saya berikan untuk pembanaunan gedung GRII, dua persen untuk ini dan itu, lima persen untuk pajak, sisanya untuk MRI Malang. Bagaimana dengan studi anak-anak saya? Biar mereka berjuang. Hidup ini adalah milik Tuhan, kalau perlu, saya akan menjual rumah yang di Jakarta, pindah ke rumah yang lebih kecil. asal kehendak Tuhan, rencana Tuhan jadi. Karena saya adalah saya, milik saya adalah milik saya, saya tidak dimiliki oleh milik saya, saya adalah tuannya bukan budaknya. Jangan takut, Tuhan menyertaiku. Jangan takut, Dia tidak meninggalkanku. Jangan takut. Dia adalah Tuhan yang mengikat janji dengan rencanaNya yang kekal.

(ringkasan khotbah ini belum diperiksa oleh pengkhotbah – EL)